イモヅルシキホンノキ　051

山崎さんが語ってないことが1つあります。おっしゃる事はもう全く1ミリも反対したくありません(この表現使ってみたかったのです)と言うと偉そうですがだってその通りなんだもん。何を語ってないかと言うと…「個」が立っている人にとって孤独死は問題ではない。僕を含めてその他大勢が何が問題になるかと言うと、まぁ、その自覚があるか無いかは別として…2人で1人3人で1人10人で1人100人で1人と数える人の問題だと僕は思うのです。どちらにしても共通点はありますよね…死ぬときは1人、あはは。

このタイトルを見た瞬間、私はだいぶ前にネットでみた記事を思い出しました。＜「孤独死のどこが悪い」評論家山崎正和＞です。後で紹介します。

私も孤独死・孤独死と騒ぐことに抵抗がありました。かなり若いときから「孤独」を受け入れざるを得ないと考えていたのは、未婚で子どもがいないという身分のせい（これが田舎の旧弊と、家族の「家」への執着で恐ろしく強調されていた）と、生来の性格にもよるものです。

慣れによるのか、元来へそ曲がりのためか、孤独を恐ろしいとは思ったことがありません。

けれども一昨年から昨年にかけて13カ月日本にいる間に、いや、この分では孤独死は（望んでも）無理かも、と思うようになりました。

友達が友達を連れて来る、親戚から親戚へ「療養中」の情報が伝わる、遠くの友人から見舞いの品が次々送られて来て、そのお裾分けに回っている間にまた知り合いが増える。北欧並み？いえ、いえ、理屈などない野暮で土臭い社会です。

「ヒロちゃんが独り暮らしの○○ちゃん（私のこと）に気いつけてやりや、と言うから」と訪ねて来た人もいました。さらに郷里での妹の死後、同郷であるその連れ合いがいずれ住まいを田舎に移すということで、わが家の管理人を買って出てくれて、実際きちんと維持してくれています。

その彼と一般論として墓の話をしていたとき、私が自分の場合はこうしたいと言うと、「それ、ちゃんと書いて残して下さいよ、僕が実行してあげるから。」・・・あら、そんなことまでしてくれる人が見つかっちゃったわ。

でも、仮に誰もそばにいない状態であの世に旅立つとしても、やっぱりさほどは悲しくない、というか、それはそれで仕方がない、という諦観、いやもっと言えば、私を世間のはみ出し者と呼んだ母親に「ざまーみろ、へっちゃらだい」とアッカンベをしてやりたい気持ちもあります。

ここで山崎正和のインタビューの一部をご紹介しておきます。

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－孤独が社会問題化している。どう見ていますか

　「まず、孤独という言葉を否定的にだけとらえるのは間違いです。孤独は束縛や抑圧に抗して断固立つという、崇高な理想でもあります。米国の社会学者ルース・ベネディクトは１９４６年に『菊と刀』で、西洋は罪の文化、日本は恥の文化だと書きました。西洋の道徳の根本には神とひとりで向き合う自己があるが、日本人は周囲を見て合わせるといったのです」

　「しかし日本人は明治以来、西洋に学び自我や自己の感覚を営々と磨いてきました。単なる観念ではなく、進学、就職、結婚といった誰もが経験する実生活を通して身につけてきたのです。それらはすべて自立と孤独への道でした」

　－－どういうことですか

　「かつて地方の中学生が金の卵と呼ばれ、集団就職で東京に出てきた。みんなふるさとの地縁血縁を捨てて一人になり、都会で結婚して次の世代を生んでいるわけです。ある新聞社の社内報にこんなことが書いてあった。地方出身の４０代の女性記者が、大学受験のとき、女が苦労して都会の四年制大学に行く必要はないとおじさんに言われたそうです。そんな時代が少し前まで実際にあったのです」

　「一方、２４年前の阪神大震災の際にボランティアというのがにわかに注目されました。ボランティアとは自分の意思と費用で困っているひとを助ける行為。日本社会で膨大な数のボランティアが現れる基盤となったのが、地縁や血縁に全く関係なく公に奉仕することを決める確立した自己、つまり孤独なのです」

　－－孤独は肯定できたとしても、誰にもみとられない孤独死はどうでしょうか

　「孤独死の何がいけませんか。告白しますが内科医だった私の弟が孤独死しています。５年ほど前、一人住まいのマンションで死んでいると、警察からの連絡で知りました。枕元に飲み残しの缶ビールがあり、病気による急死でした。弟は結婚せず、当時は７０歳くらいで退職していた」

　「いったい、この孤独死で何かいけないことはあるでしょうか。好きで選んだ生活に私がどうこう言うことでもなく、弟がとくに不幸だったとか、かわいそうだとも思いません」

　－－他人が干渉すべきことではないということですか

　「ちょっと乱暴なことを言わせてもらうなら死は誰でも孤独です。じつは１１月はじめに家内が亡くなり、私は朝の４時にたたき起こされて行ったのですが間に合わなかった。看護師さんが巡回したときには息絶えていたので、家内がさよならって言ったかどうか、誰もそのときを見ていない」

　「孤独死にもいろんなケースがある。治療を受けられないなど経済的な事情があれば社会福祉の問題だが、孤独とは別です。私は自分が死ぬときにでも、枕元でどうですか、ああですかと言われ続けるのはいやですよ。死ぬときくらい放っておいてって、言うでしょう。孤独と死をひとくくりにするのは、新聞のセンチメンタリズムではないでしょうか」

　－－西洋の孤独の問題をどう考えますか

　「西洋でいま起きている孤独の問題は歴史的な意味で日本とは正反対です。米国の社会学者デビッド・リースマンが１９５０年に『孤独な群衆』を著しています。欧米知識人の間では伝統的に孤独は誇らしいことだったのに、孤独を苦にしたり、マイナス視する大衆が現れてきたことに驚き、憂慮したのですね」云々

私も老衰死希望です。だって眠るように逝けるのでしょう？ほとんどの人が、死ぬ前は痛みや苦しみを味わった後しか死ねないのだから。

日本人は地域のコミュニケーションがかなりというか、絶望的に外国に比べて不足してるのですね。やはり、年とっても何かしら活動していろんな人とコミュニケーションを計る必要は大いにありますよね。

孤独死は嫌ですね。

ご近所さん達と寄りあって食べたり飲んだりしながらおしゃべりする取り組みは良いですね。

でも、スエーデンはそういう活動が活発なのに自殺者が多い国と聞いていますが、その辺はどうなんでしょうね。

それと、日本は、がいこくにくらべて、感染者数や死亡者数が半端なく少ないのに医療のひっ迫が叫ばれてます。何十倍も多い害奥はひっ迫何処じゃなくて崩壊してるんじゃないかと。