イモヅルシキホンノキ　009

< 私の話 >

(タイトルは上記と同名:鷺沢萌著:河出書房新社2005年刊)

一昨日コトリカフェのワークショップでやった、りつこさんのヴィーガン講座で手作りのわっぱ飯をいただいての帰り道、ごーぎゃんさんとぶらぶら歩きながら帰宅した。その時、話の流れでサギサワモエなる小説家の名をごーぎゃんさんが口にしました。耳の悪い僕は何度も聞き直し、それが鷺沢萌(サギサワメグム)とわかったので早速アマゾンに注文したら昨日ポストに柳美里の本とともに届いていました。寝しなにちょっと読んで今読み終えました。彼女の自伝と言っていいと思う。40歳を待たず夭折した小説家、とググって知りました。

またかいと叱られるのを覚悟で172〜173ページから引用します(つい最近…日本ってある種の原理主義国家だなぁと思ってた僕は…このパラグラフに突き当たったとき納得できました、エラそう、エラ張ってます😅)

、、、民族や家族をフィクションであると考えている私にとって、ましてや「国家」は大いなるフィクションである。このフィクションもまた、人が渇望する「帰属感」に所以するところが大きいと思うが、現時点では「国家」と言う概念がなくなる、という事は考えにくいだろう。けれど近い将来、もしかしたらそういうことが起きるかもしれない、などと想像するのは私にとっては楽しいことだ。

「国家」が一緒だから、「民族」が一緒だから、この人たちと一緒にいるのだ、と言うよりも、自然に愛情を感じられる人たちと一緒にいられたほうがいいよね、と言うふうに。(引用ここまで)

こんなふうに茶飲み話で話すような軽口で、このセリフが吐きたいが為に、、、170ページまで自分を問い、追い詰めていったのだなぁと僕は思いました。彼女もまた異端を感じつつ(または感じさせられつつ:彼女は4分の1を朝鮮半島の血を引いている:この言い方120ページより引用(ざっくりいうと日本人は遺伝子的には80%位誰でもその血筋とか聞いたことがあります) )平坦ではない彼女の道を歩ききった「文学者」(言葉に頼って表現する人:私見)だったんだと僕は思いました。中上健次をちょっと思い出しました。ごーぎゃんさん、ご縁をありがとうございました。

(昨日ポストに入ってた柳美里の本は、そのうち取り上げる、「セックスと超高齢社会」…の著者、坂爪真吾が18歳の時に読んで影響を受けた人だということで、当「本の木」につながってきました)

(余談ですが昨日あんまり耳鳴りがひどいので近くの耳のお医者さんに診てもらいました。鼓膜がきれい…と言われて…すっかり安心しました。補聴器を勧められそうになったのでやんわりお礼を言ってもっと悪くなったら伺いますとお答えしました。僕の見立てでは「正常な老化」の範疇ですので「相当(耳が)悪いですね」と言われましたが、「一生この耳鳴りと暮らしていく」と言う覚悟ができましたので、優しそうな女医さんに微笑み返しをして帰ってきました)

(あ、そうだ思い出した、このホームページの他のシリーズで取り上げたクジラにまつわる話の中にテーマとして出てきたものが、今日取り上げたものとリンクするところがあるのであっさり触れておきます。若い2人が結ばれるまでの話なんですが…彼女がマレーシアの16分の1！の血を引くために結婚できないのです、法律によって。無理に結婚すると刑務所行き。ネルソン・マンデラが南アフリカ共和国にアパルトヘイト撤廃法を導いた199I年！まで存在したであろう法律です。民族間問題は根深く、複雑に絡み合っていますね。今回取り上げた著者が最後の方の172ページで言った部分を引用してありますがそこに、今も残る深くて重い意味が見てとれるように思いました)